2008年7月19日星期六

你何以能轉身離去? Part 4.3

3.上下千年,高棉風華 - 吳哥寺壁畫

我开始对吴哥有所眷恋是在我仔细看了吴哥寺600米的画廊之后。之前,我们想象着过去的吴哥王朝,而在这里,我们却体验着吴哥王朝最终极的信仰——印度教,同时感受着顶峰的高棉艺术和印度史诗的融合。

我不厌其烦的讲述这些故事,作为记录。为了避开人群,我的行走路线有点古怪:)

1)北画廊,西翼 - 天神和阿修罗之战

天神和阿修罗曾为争做天上,地下,人间三界之主发生很多场激烈战争。阿修罗懂得起死回生之术,而天神又笨又傻经常处于不利位置,这场战争没有特指哪一场,估计就是说,这是他们的持久战。在这壁画里面我们能看得到神话中众多大仙,看过印度神话的人对他们会比较熟悉,譬如财富之神Kubera,战神Skanda,天帝因陀罗Indra,死神阎摩Yama,太阳神Surya等,总共有21个大仙,虽说是仙人,感觉是群魔乱舞,好不热闹。

战神Skanda,站在孔雀之上呈挽弓状。这个中文名叫鸠摩罗的神仙似乎除了战绩什么都不感兴趣,甚至是美女。因此他经常被称为童子身鸠摩罗。不过跟恶魔战斗时,似乎所向披靡,看壁画这姿态就可知一二。

站在神鸟Garuda上面的毗湿奴。

N手的阿修罗Kalanemi伽罗尼弥向毗湿奴下战书。

这位先生估计是太阳神Surya。(如有错误,请纠正。)

在吴哥的壁画中,人物的大小是判断级别高低的关键。在这堆神魔之中,下面遍布着无数的将士,几乎扭在一起的肉搏战毫无疑问的显现战争的激烈,可是,他们依旧是炮灰,不论在神话,还是现实,过去,还是现在,只有集结号歌颂一下他们的伟大。

2)北画廊,东翼 - 黑天大圣阿修罗波诺

大神遍入天,即毗湿奴(Vishnu),是伟大的保护之神。他经常以各种化身拯救地球,据统计至少十种,眼花缭乱。幸好在《摩诃婆罗多》里面,他主要化身为黑天,就是壁画上的Krishna。这里出现的黑天为八手的神,身骑神鸟Garuda(可以数数他的手啊~)。

黑天先是遭到火神阿奢尼Agni的攻击,顿时陷入一片火海之中。神鸟扑灭大火之后,黑天遭遇了终极恶魔Bana-阿修罗波诺。

Bana骑在一辆由两头麒麟状动物拉动的战车上。

即使有千只手,Bana也无法战神“遍入天”(知道为什么印度教对Visnu顶礼膜拜吧),给黑天砍掉所有手臂之后,战争已经结束。有意思的是,在壁画的最后,黑天竟然在Kailasa山上向湿婆大神请求宽恕阿绣罗Bana。

图片的右下角是山洞的隐士,在盛行森林潜修的印度,婆罗门的地位可见一斑。图片上中就是黑天,上右就是湿婆,而在他们中间,是湿婆的象头儿子Ganesha!(在柬埔寨和泰国都能看到很多Ganesha的独立塑像,旅行的人一定要拜拜他以祈求保佑。)

这种结局是否就是救人一命,胜造七级浮屠的端倪?

3。西画廊,北翼——楞枷之战。

楞枷之战(Battle of Lanka)是印度古代史诗《罗摩衍那》(Ramayana)的高潮之作,是为一场发生于今天斯里兰卡的正邪大战。大力罗摩(Rama)是保护神毗湿奴(Vishnu)的第七个化身;邪恶一方的拉瓦那(Ravana),是个十头二十臂的恶魔。这片达51米长之精彩浮雕,是叙述国王罗摩的妻子悉多(Sita)遭楞枷的拉瓦那(Ravana)绑走,而罗摩便和盟军-由猴王哈努曼(Hanuman)领军之猴群去攻打拉瓦那,以求解救心爱的悉多(Sita)。

壁画中的Rama身踏在猴王Hanuman之上

二十头的Ravana骑在由猛狮拉动的战车上!

壁画最为看点的是神猴大战,猴子个个身手敏捷,壁画中还有一猴单挑双龙的激烈画面。

当然,战争的结尾自然是正义获胜,美丽的悉多自然回到了Rama怀抱。不过个中,神猴功不可没,为此我专门买了当地的一种香烟Haknuh Man,以资纪念。

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